¿Qué filosofía se necesita hoy? Un nuevo sistema de valores.
Hemos reflexionado anteriormente en esta columna sobre la fragilidad del sistema de valores que actualmente nos presenta la Posmodernidad, en la cual se nota cómo los valores tradicionales que sustentaron a nuestra sociedad durante la Modernidad –tales como el sentido patriótico, el apego a la familia y el respeto a los mayores y a las autoridades- se diluyen cada vez más mientras surgen presuntos “valores” que al analizarlos cuidadosamente se nos presentan como frutos de una ideología por lo menos muy discutible.
Así, tenemos actualmente quien habla sobre “derechos de los animales” o de defender los “derechos humanos de los delincuentes”, que por principio no respetan derecho alguno ellos mismos en el caso de criminales peligrosos, como homicidas, violadores o secuestradores. Otro reflejo de esta situación es el famoso uso de un lenguaje políticamente correcto que muchas veces queda sólo en eso, en un discurso para “suavizar” los términos que de nada sirven en tanto no cambien las condiciones materiales reales de los supuestamente defendidos con este “lenguaje”. Así, decir que una persona posee “capacidades diferentes” no le sirve en realidad de nada si los accesos en la vía pública o en los lugares de reunión no son los adecuados o simplemente no existen, o si no existe en el campo laboral oportunidad de desarrollo para ellos.
Para finalizar podríamos mencionar al hoy llamado “lenguaje inclusivo”, que no es otra cosa sino el señalar hasta el cansancio a los sustantivos como géneros distintos –cuya existencia es una obviedad- y hasta deformar nuestro idioma con palabras que son faltas gramaticales como “presidenta” o “asistenta”.
Temas tan delicados como pueden ser los límites de la defensa propia, la eutanasia activa o el aborto, en cambio, son muchas veces llevados a votación en los congresos estatales o el nacional sin que haya una reflexión ética seria antes de ponerlos siquiera a discusión; aquello que debería ser un tema prioritario para regir nuestra conducta como sociedad se convierte simplemente en una moneda política para ser intercambiada por la simpatía en el electorado esperando ganar el favor de tales o cuales grupos interesados en estos temas.
¿Ante esta aparente falta de sentido qué hacer?
Es mi opinión que ante todo debemos rescatar los valores genuinos como el derecho a la vida, la libertad, la igualdad y la solidaridad a través de dos aspectos fundamentales que son la enseñanza en la familia y la instrucción en la escuela. Si bien es verdad que nunca un sistema escolar ha podido por sí solo transformar a la sociedad también es cierto que en algún punto se debe comenzar esta renovación de lo moral en nuestro país. Son muchos actualmente los distractores que la sociedad globalizada ofrece al individuo, no es raro ver a familias enteras “conviviendo” en un restaurante los fines de semana mientras sus integrantes están absortos cada uno en su teléfono celular por lo cual la supuesta convivencia se vuelve un mero “diálogo de sordos”; pero si orientáramos a la niñez que nace ya en un entorno lleno de estos estímulos ese mismo celular podría convertirse en un recurso educativo valioso, moderando su uso y utilizando todas sus funciones y no sólo las llamadas “redes sociales”.
Por otra parte debemos reconocer que los nuevos tiempos exigen también una renovación correcta de aquellos valores que, sin dejar de ser importantes, deben adaptarse al cambio social que hoy vivimos para afrontar los graves problemas que el mundo actual debe resolver. Este será el tema de la próxima edición de este segmento.
Por el momento me despido de ustedes deseándoles un buen fin de semana.
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