¿Qué es un héroe? (II)
En la anterior edición de esta columna hablamos sobre la imagen histórica del héroe y sobre la forma en que los intereses del Estado pueden “moldear la Historia” para enaltecer o envilecer a ciertos personajes célebres de acuerdo a la ideología del gobierno vigente; quedando pendiente la reflexión sobre aquellos que, en mayor o menor grado, influyeron en el desarrollo histórico de nuestra nación.
Antes de proseguir con nuestro análisis es bueno aclarar que a lo largo de los años se ha fomentado a través de la educación pública la idea del héroe como un individuo que se sacrifica por una “causa justa” (una especie de mártir) siempre en favor de un ideal sublime como puede ser el bien común, la justicia social o la libertad.
Sin embargo, en la antigüedad clásica griega la figura del héroe es la de aquel que es capaz de realizar una hazaña que el hombre ordinario no se atrevería ni siquiera a emprender, y para realizar su empresa es motivado por alguna ambición personal, por realizar sus sueños, o por ganar la fama y gobernar sobre territorios y reinos conquistados. Los míticos Hércules, Perseo, Aquiles, Alcestis y Antígona figuran en una larga lista de héroes y heroínas de la mitología griega y corresponden al tipo de héroe ya descrito.
Sin embargo, el prototipo clásico del héroe es Odiseo o Ulises -rey de la isla de Ítaca y protagonista del poema homérico La Odisea- quien a diferencia de los ya mencionados es totalmente humano y no un “semidiós”, quien marcha a una guerra que él no ha iniciado para cumplir con un pacto de honor, y sin poseer más poderes que su inteligencia y su habilidad como guerrero contribuye significativamente a la caída de Troya tras años de combate para después volver a su reino y a su familia enfrentado peligros, engaños y seducciones para restablecer el orden alterado por unos advenedizos y finalmente triunfar al término de un viaje de veinte años. Este es el personaje heroico por excelencia de la filosofía Homérica en la antigua Grecia.
Volviendo a la historia de nuestro país trataremos de ubicar a nuestros héroes en esa dimensión humana, en la cual si realizan actos heroicos es porque los alienta un ideal patriótico, el ansia de poder político, o simplemente el deseo de sobreponerse a las adversidades con que las circunstancias de la vida los han enfrentado.
Por otro lado, para abordar este tema partiremos de la “conquista de México” –así llamada por la ideología oficialista- pues es el punto clave alrededor del cual se ha desarrollado la narrativa oficial de nuestra historia; y posteriormente tomaremos como hilo conductor el curso de las etapas históricas que han sido marcadas por conflictos armados -tanto internos como con otros países- entre los cuales destacan la Guerra de Independencia (1810), la primera intervención francesa (1838), la invasión estadounidense que resultó en la pérdida de más de la mitad del entonces territorio nacional (1846), la Guerra de Reforma (1857), la segunda intervención francesa (1862) y la invasión estadounidense del Puerto de Veracruz (1914). Y ya que este tema es bastante extenso para agotarlo haremos ahora un alto para continuar con él en la siguiente edición de este segmento.
Deseo a todos un buen fin de semana e inicio de mes.
Valente Salazar Díaz
Colaborador
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