Gilberto Medina Casillas
SUEÑOS.-
Los sueños son actividades multifacéticas. Representan expresiones del alma, imaginerías tomadas de los archivos de la memoria; premoniciones emboscadas en rincones significantes; excreciones de basura psíquica o refulgentes bendiciones. Aún en el siglo XIX, el soñar era un misterio indescifrable. Hoy lo sigue siendo, pero en su momento Freud y sus huestes pretendieron interpretar su simbología, usando las autocomplacientes herramientas del psicoanálisis.
Vayamos al principio, a la fisiología del sueño, esa tercera parte de cada día en la que el “músculo duerme y la ambición descansa”. Asumimos que dormimos para poder estar despiertos por el día y que, precisamente porque estamos despiertos y activos durante el día, necesitamos dormir. El sueño es una necesidad básica del organismo y su satisfacción nos permite la supervivencia.
Aunque aún estamos muy lejos de obtener respuestas claras respecto a este fenómeno, parece que el sueño no REM (sin Movimientos Oculares Rápidos, en español) tendría una función relacionada con la reparación de tejidos corporales, y con la conservación y recuperación de energía. Mientras que durante el sueño REM (con Movimientos Oculares Rápidos) predominarían los procesos de reparación cerebral (reorganización neuronal, consolidación y almacenamiento de recuerdos relevantes, así como la eliminación y olvido de los que no lo son). De este modo podríamos explicar que, cuando un organismo está aprendiendo algo, aumente durante su sueño la fase REM; y que, por otro lado, cuando está sometido a un fuerte desgaste físico aumente la fase no REM.
Así, pues, vayamos a las manifestaciones oníricas, las cuales suceden mientras se duerme. Los sueños son un tipo de relato. Una experiencia que tiene principio y fin, ambos difusos, pero que se puede contar. Los sueños son como historietas ora claras, ora disparatadas, ora incongruentes o incluso muy oscuras. Les caracteriza una lógica deformada que permite manifestaciones extrañas, cambios de tiempo y escenarios, aparentemente, sin ton ni son. La libertad onírica es incontenible. Los sueños se mueven solos, sucesos en los que el soñador solamente observa, sin control alguno. Algunas veces recordamos el sueño al despertar, pero frecuentemente, creemos haber soñado “algo” sin que podamos asirlo como recuerdo. Parece haber pasado desapercibido.
En la historia y en los libros de las religiones, se mencionan sueños premonitorios, mismos que anuncian bendiciones o calamidades. Para el sujeto que ha soñado o, eventualmente, para su comunidad. Podemos poner de ejemplo el reiterativo sueño del Faraón egipcio en tiempos de los hijos de Jacob, en el que vislumbraba vacas gordas y vacas flacas. José lo interpretó correctamente como un presagio de períodos de abundancia y de escasez, respectivamente.
Por otro lado, el hinduismo dice que la existencia de la raza humana y del mundo en todas sus manifestaciones, es un sueño de Brahma. Mientras que los aborígenes australianos afirman que vivimos el tiempo de sueño. Cito:
Y el Hombre, caminando sobre la tierra, vio todas las obras de la Creación. Escuchó el canto de los pájaros al amanecer y vio el rojo sol del atardecer y… comenzó también a soñar. El Hombre soñó con compartir la música de los pájaros al amanecer, la danza del emú y el ocre rojo de la puesta de sol. Pero soñó también con la risa de los niños y el Hombre comprendió entonces el Sueño.
Así que continuó soñando con todas las cosas que se habían soñado antes. Soñó con las tranquilas aguas profundas, con las olas y la arena mojada, con las rocas y el cielo abierto, con los árboles y el cielo nocturno y con las llanuras de hierba amarilla. Y el Hombre supo que, con el Sueño, todas las criaturas estaban espiritualmente hermanadas y que él debía proteger su Soñar. Y soñó con cómo contaría este Secreto a sus hijos que aún no habían nacido.
Entonces el Gran Espíritu Creador de la Vida supo que, al fin, el Secreto del Soñar estaba a salvo y, cansado del Sueño de la Creación, se retiró bajo la Tierra para descansar. Así que, desde entonces, cuando los espíritus de todas las criaturas se cansan de Soñar, se unen al Gran Espíritu Creador de la Vida bajo la Tierra. Esta es la razón por la que la Tierra es sagrada y el hombre debe ser su protector”.
Termino esta entrega, que pretende ser un aguijón en la consciencia del lector, con unos versos de Antonio Machado:
XXI
Ayer soñé que veía a Dios y que a Dios hablaba; y soñé que Dios me oía... Después soñé que soñaba.
Y remato con el sorprendente fragmento final del soliloquio de Segismundo, en la obra La vida es sueño (1635) de Pedro Calderón de la Barca:
¿Qué es la vida? Un frenesí. ¿Qué es la vida? Una ilusión, una sombra, una ficción, y el mayor bien es pequeño; que toda la vida es sueño, y los sueños, sueños son.
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