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CAVILACIONES DE DR CATURRA

2 oct
3 min de lectura

San Eusebio Sofronio Jerónimo y la espina en Coatepec

 

Terminó septiembre y para culminarlo, festejamos a nuestro Santo Patrono, San Jerónimo, un erudito, traductor, lingüista y considerado uno de los cuatro pilares de la Iglesia Latina moderna, junto a figuras del tamaño de San Agustín, San Ambrosio, y San Gregorio Magno.

 

Existe una leyenda atada a la vida de San Jerónimo, la del león herido, que al acercarse cojeando a los monjes, todos salieron corriendo, pero el santo, cobijado en su fe se acercó al lesionado animal y le prestó auxilio, quitó de la pata la espina clavada, la sustrajo con amor y cuidado, sanando la herida. El animal en agradecimiento, se convirtió en su fiel compañero de vida.

 

El pasado día lunes 28, en sus festejos, Coatepec quedó herido, una espina vil y miserable se ha clavado en nuestras costumbres y festejos, vimos de todo, menos la honra para el Santo traductor, que congregó a los supuestos feligreses, y dos de ellos al menos, no volvieron sanos a casa.

 

Hoy quiero invitarlo a cavilar sobre lo que estamos haciendo de esta fiesta, lo estamos festejando al revés, cada septiembre, en Coatepec lo invocamos, no con rezos, sino con estruendo, con reggaetón con bocinas enormes a todo volumen, retumbando en las ventanas de las casas, con cohetes que rasgan el cielo y torturan los sensibles oídos de varias especies domésticas, como si Dios fuera sordo y necesitara, nos exigiera, explosiones para voltear a vernos, para sabernos con él.

 

En estos días, creemos que esto es fe, cuando la realidad es que solamente es alcohol derramado en las calles, es la botella como cáliz, la violencia como liturgia, la promiscuidad, los muertos y heridos como ofrenda y el ruido como única oración.

 

¿Así se abre paso al paraíso? ¿A empujones, a gritos, a golpes, balazos o piquetes?

 

Sigo creyendo que bastan las buenas obras, el perdón, la conmiseración para ganarse la calma de existir en un mundo complejo. Sin embargo, hemos cambiado esto por un permiso para el exceso, bendecidos por la iglesia que calla, por el gobierno que cobra, se hace a un lado, sea estatal o municipal, conformes administradores permisivos del desorden.

 

Este año hubo sacrificio, pregonan a manera de chiste en las redes sociales, cuando la muerte de un ser humano es lamentable siempre, un arma blanca, con el escenario de la parranda patronal fue el escenario de esta desgracia. Un herido fatal con arma de fuego, con una ojiva de plomo alojada en su cabeza, para que esta fiesta, esta fecha no se olvide. ¿Cuál es la cuota que debemos cubrir para entender que vamos mal? ¿Cuánta sangre falta por derramar para afianzar nuestra seguridad y abrazar nuestra devoción?

 

San Jerónimo cambió conciencias llevando del hebreo al latín la Biblia, acercando la palabra sagrada a muchos entes, nosotros en cambio, trocamos nuestra fe, nuestra culpa por fiesta y mientras tanto, el Santo, el del desierto y el león herido, si pudiéramos preguntarle qué opina de nuestras ofrendas, estoy seguro que se quedaría boquiabierto, sin entender, qué tiene que ver su trabajo con la Biblia, su bondad, su beata y santa vida, con esta inmensa, majadera, violenta borrachera que hacemos en su nombre.

 

Es tiempo, tienen 365 días la Iglesia, el estado en sus niveles y los ciudadanos para reunirse, acordar, regular y garantizar la seguridad de todo aquel que en honor a San Jerónimo acuda a los festejos patronales, sino es posible, creo que se debe extinguir la fiesta, de mi parte, si yo no veo una mejoría en la seguridad, dejaré de acudir a esta fiesta, que con tanto cariño, siendo niño, esperaba, como preámbulo de la navidad, los hermosos tapetes de aserrín, los bellos arcos configurados, construidos específicamente para cada iglesia y las lluvias coronando su levantamiento.

 

Estamos heridos, una filosa espina nos causa malestar, con dolor, preocupación y esperanza, le pedimos a San Jerónimo que nos ilumine y socorra, cavilemos.


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